15 апреля 1917. Русское слово

Без вымысла

Проект 1917 — это события, произошедшие сто лет назад и описанные их участниками. Только дневники, письма, воспоминания, газеты и другие документы.
Проект начинается 14 ноября 1916 и заканчивается 18 января 1918.

Русское слово

Вид его был как молния
Матф. 28, 3.

Соединяет воскресение России с Воскресением Христовым, красное яичко — с красным знаменем найдется много охотников. Но можно ли их соединить — вот вопрос.

— Какая великая радость-то будет! Колокол-то московский Ивана Великого сам придет к вам по воздуху. Когда его повесят, да в первый раз ударят, и он загудит, тогда мы с вами проснемся. Вся вселенная услышит и удивится. Среди лета запоют Пасху! Придет к нам царь и вся фамилия! — предказывал Серафим саровский, «последний святой».

Предсказание исполнилось: почти накануне первой русской революции 1905 года Николай II приехал в Дивеево на открытие мощей Серафима. Совершилась «Пасха Господня», «воскресние мертвых» — соединение последнего царя с последним святым.

— Но эта радость будет на самое короткое время, — продолжал Серафим предсказывать. — Что же далее будет?.. Такая скорбь… чего от начала мира не было…

И светлое лицо «батюшки» изменилось, померкло; «опустя головку, он поник долу, и слезы струями полились по щекам».

И это предсказание тоже исполнилось: совершилась русская революция. Для Серафима революция — конец самодержавия — есть конец православия, а конец православия — конец мира, пришествие Антихриста.

Вот отчего светлое лицо его померкло и все больше меркнет, темнеет, чернеет, становится лицом «черных… (неразборчиво — Котрелев)… Гришки Распутина.

От Серафима к Распутину — таков путь самодержавия и путь православия, потому что самодержавие с православием на этом пути неразрывно связаны: «Другой препояшет тебя и поведет, куда не хочешь». Не страшна связь Николая с Распутиным, но воистину страшна связь его с Серафимом, последнего царя с последним святым. Распутин — весь ложь. Серафим — весь или как-будто весь истина. Гришкин пепел развеян по ветру; Серафимовы мощи нетленны. Легко сказать: Гришке — анафема; но Серафиму не скажешь. Св. Серафим — душа «Святой Руси». Его проклясть — душу свою проклясть?

Православие не может отречься от своей последней, предельной серафимовой святости, а Серафим не может отречься от самодержавия. Царь — «помазанник Божий», царь от Бога — от Христа; революция — против царя, против Христа; революция — Антихрист.

Таково отношение русской религии (если православие есть русская религия по преимуществу) к революции; совершенно противоположно отношение русской революции к религии.

31-го декабря 1825 года на площади уездного города Василькова (близ Киева) прочитан был восставшему Черниговскому полку революционный «Православный катехизис», написанный вождем восстания, членом юного тайного общества, подполковником Сергеем Ивановичем Муравьевым–Апостолом.

«Во имя Отца и Сына, и Святого Духа.

Вопрос. — Для чего Бог создал человека?

Ответ. — Для того чтобы он в Него веровал, был свободен и счастлив.

Вопрос. — Что значит быть свободным и счастливым?

Ответ. — Без свободы нет и счастья. Святой апостол Павел говорил: «Ценою крови куплени есте, не будете раби человекомъ».

Вопрос. — Для чего же русский народ и русское воинство несчастны?

Ответ. — Оттого, что цари похитили у него свободу.

Вопрос. — Что же святой закон наш повелевает делать русскому народу и воинству?

Ответ. — Раскаяться в доглом раболепии и, ополчась против тиранства и нечестия, поклясться: да будет всем един Царь на небеси и на земли Иисус Христос.

Вопрос. — Какое правление сходно с законом Божьим?

Ответ. — Такое, где нет царей. Бог создал всех нас равными и, сошедши на землю, избрал Апостолов из простого народа, а не из знатных и царей.

Вопрос. — Стало быть, Бог не любит царей?

Ответ. — Нет. Они прокляты суть от Него, яко претеснители народа, а Бог есть человеколюбец.

Вопрос. — Что же, наконец, подобает делать христолюбивому русскому воинству?

Ответ. — Для освобождения родины своей и для исполнения святого закона христианского ополчиться против тиранства и восстановить веру и свободу России».

Восстановить веру и свободу вместе. Свобода с верою, свобода с Богом, свобода с Христом — со Христом революции, самодержавие — с Антихристом. Нельзя религиозно-сознательнее и, вместе с тем, проще, всенароднее сказать то, что здесь сказано.

Декабрьским восстанием русская революция начата, февральским — кончена. И вся она, от начала до конца, пронизана духом Христовым, духом любви жертвенной. Может быть, с первых времен христианских мучеников не было во всемирной истории явления более христианского, более Христова, чем русская революция. Дух Христов, религиозное действие пламенеет в ней; не религиозное сознание, исповедание, имя Христово меркнет. Совершая дело Христово, революция от самого Христа отрекается или как-будто отрекается.

Отречение или как-будто отречение от Христа произошло в первом всенародном торжестве русской революции, в шествии красных гробов 23-го марта 1917 года. Первая века русской свободы — могила бескрестная. Тысячу лет назад Россия крестилась; ныне снимает или как-будто снимает крест.

Ошибка ли это, измена Христу? Нет, не измена и не ошибка. Не от Христа отреклась революция, а от тех, кто сам от Него отрекается; не Христу изменила, а тем, кто сам Ему изменяет. Именем Христовым благословила бы церковь убитых за революцию, точно так же, как благословила убивающих, проводила бы павших за свободу в могилу братскую, точно так же, как провожала их на виселицы. В обоих случаях кощунство одинаково. Революция не захотела кощунствовать — осталась верна духу Христову.

Но пока дух без плоти и плоть без духа, еще не совершилось Воскресение. Нет, не так-то легко соединить воскресение России с Воскресением Христовым, красное яичко — с красным знаменем.

«Отчего же одному русскому кажется, что праздник этот празднуется как следует в одной его земле? Мечта ли это? Но зачем же вся эта мечта не приходит ни к кому другому, кроме русского? Что значит, в самом деле, что самый праздник исчез, а видимые признаки его так ясно носятся по лицу земли нашей: раздаются слова «Христос воскрес!» и поцелуй, и всякий раз так же торжественно выступает святая полночь, и гулы всезвонных колоколов гудят и гудят по всей земле, точно как бы будят нас? Где носятся так очевидно признаки, там недаром носятся; где будят — там разбудят». (Гоголь).

Да, отчего нам кажется, что праздник этот «воспразднуется как следует прежде у нас, нежеди у других народов?». Отчего это пророчество никогда еще не казалось нам таким близким к исполнению, как сейчас? Отчего Россия никогда еще за тысячу лет христианства так не хотела сказать, как сейчас: «Христос воскрес!» — и все-таки не может сказать?

Нет, еще не воскрес, пока дух без плоти и плоть без духа. В революции, в темных толпах человеческих, как в темных недрах земли («сошествие в ад»), дух без плоти, Христос не узнанный, не названный, не прославленный, а в церкви, как в гробе, плоть без духа, плоть Христа не воскресшаго.

«И положил его в гроб, и привалив большой камень к двери гроба, удалился.

И поставили у гроба стражу, и приложили к камню печать.

По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели пришли Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб.

И вот сделалось великое землятрясение: ибо ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем.

Вид его был как молния, и одежда его была как снег.

Устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали как мертвые.

Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого. Его здесь нет: Он воскрес».

Да, его нет здесь, во гробе — в церкви. Мы еще не видели Христа воскресшего, но мы уже видели великое землетрясение, и камень от гроба отваленный, и стерегущих, которые стали как мертвые, и ангела, подобного молнии, ангела революции, который нам сказал: «Христос воскрес».

✍ Также в этот день

Москва

Христос Воскресе!

, и еще

128 Мне нравится

23 Комментировать

Петроград, наб. Фонтанки, 122, доходный дом

Пришла Пасха. Пошел в Консерваторию к заутрене. Я всегда там бываю под Пасху и очень люблю эту заутреню. Впрочем, в этом году она оказалась как-то менее нарядной, чем всегда, хотя крестный ход и поселил в меня самое празднично-радостное настроение.

, и еще

111 Мне нравится

1 Комментировать

Петроград, Набережная Кутузова, 10

По православному календарю сегодня воскресенье, первый день Пасхи. Я отправился в Казанский собор. Это было то же зрелище, что и при царизме, та же величественная пышность, та же литургическая торжественность. Но я никогда еще не наблюдал такого интенсивного выражения русского благочестия. Вокруг меня большинство лиц поражали выражением горячей мольбы или удрученной покорности. В последний момент службы, когда духовенство вышло из сиявшего золотом иконостаса и раздался гимн «Слава святой Троице! Слава во веки! Наш Спаситель Христос воскрес!», волна возбуждения подняла верующих. И в то время как они, по обычаю, целовались, повторяя: «Христос воскрес», я видел, что многие из них плакали.

, и еще

84 Мне нравится

4 Комментировать

Петроград

Иногда наступает страшное время. Наступают рождественские или пасхальные праздники, когда тучи, легионы краснолапых родственников вылезут изо всех щелей, вылезут даже те, которые целый год носу не показывали, а теперь считают нужным «навестить» вас …, потому что иначе, по их мнению, вы обидитесь, что они вас забыли. Гоните их в шею, читатель, бейте, унижайте, плюйте на них и разрушайте их, оскорбляйте и морите их голодом, пусть они одумаются, краснолапые, и перестанут быть родственниками.

И вам будет хорошо, и они от этого только выиграют...

, и еще

92 Мне нравится

3 Комментировать

Петроград, ул. Офицерская, 57, кв. 21

В этом году Пасха проходит так безболезненно, как никогда. Оказывается теперь только, что насилие самодержавия чувствовалось всюду, даже там, где нельзя было предполагать. Ночью вчера я был у Исаакиевского собора. Народу было гораздо меньше, чем всегда, порядок очень большой. Всех, кого могли, впустили в церковь, а остальные свободно толпились на площади, не было ни жандармских лошадей, создающих панику, ни тучи великосветских автомобилей, не дающих ходить. Читать далее

, и еще

78 Мне нравится

4 Комментировать

Рекомендуемые герои Все